Chi avrebbe potuto immaginare un modo migliore per iniziare il nuovo millennio in Europa?
Il Gyalwa Karmapa - uno dei più grandi maestri buddhisti, ritenuto un autentico Buddha vivente - è venuto per la prima volta in occidente dove per il Buddhismo ci sarà adesso una svolta definitiva. Dopo un lungo viaggio nel Sud Est Asiatico, il grande "Lama dal Cappello Nero" del Tibet è arrivato in Germania per salutare i suoi numerosi studenti occidentali. Il 2 e il 3 gennaio 2000, nella Philips Halle di Dusseldorf, in Germania, ha conferito a più di 6000 studenti provenienti da più di 30 nazioni diverse, l'iniziazione di Amithayus - il Buddha di Lunga Vita - e di Karma Pakshi - il II Karmapa. Il Lama diciassettenne si è presentato sul palco camminando con una potente ed elegante naturalezza che mostrava chiaramente la sua equilibrata consapevolezza. L'enorme folla lo ha accolto con una lunga e calorosa ovazione. Il Karmapa, chiaramente toccato, ha sorriso. È stato allora che Lama Ole gli ha presentato, in un momento storico, il pubblico lì presente: "Questi sono tutti tuoi studenti".
Il Karmapa è il primo Lama del Tibet rinato consapevolmente ed è l'unico che manifesta tutte le attività di Buddha. Da diciassette generazioni, ininterrottamente fino ad oggi, egli lascia indicazioni, di solito scritte, riguardanti le sue successive rinascite. Tali indicazioni hanno portato ogni volta al riconoscimento di un bambino, dotato di speciali qualità, che ha continuato l'attività della sua vita precedente.
2500 anni fa il Gyalwa Karmapa sedeva, nella forma di "Occhi Amorevoli" (sanscrito: Avalokitesvara) al fianco del Buddha storico Shakyamuni. Dopo aver trascorso numerose esistenze in India come praticante (sanscrito: yogi) di alta realizzazione, egli scelse l'Himalaya del Nord, in Tibet, per le sue successive rinascite. E fu proprio in quei luoghi che divenne famoso con il nome di Karmapa che significa "Attività di tutti i Buddha", per sottolineare la sua speciale attività di compassione per tutti gli esseri senzienti. Il Karmapa divenne famoso anche come Re degli Yogi: il più grande maestro di meditazione del Buddhismo che, dal XII secolo, è la guida spirituale del Lignaggio Karma Kagyu.
Quando il Tibet ha subito l'invasione della Cina Comunista nella metà del XX secolo, il XVI Karmapa, dopo esser scappato, ha cercato di garantire la continuità del Lignaggio Karma Kagyu. Aiutato dai suoi studenti, specialmente Lama Ole Nydahl e sua moglie Hannah, ha fatto in modo che le conoscenze sulla natura della mente arrivassero in occidente. Negli anni settanta egli viaggiò diverse volte nel mondo occidentale. Morì nel 1981 negli Stati Uniti.
L'attuale Karmapa, Thaye Dorje, è stato riconosciuto da Kunzig Shamar Rinpoche secondo una tradizione secolare dei Kagyu e in un processo completamente spirituale. Nel 1994 è riuscito a scappare dal Tibet e attualmente vive in India dove viene educato secondo i canoni della tradizione buddhista ma anche secondo i principi della moderna società occidentale. Il 2 gennaio a Dusseldorf, per la gioia di tutti, il Karmapa ha parlato ai suoi studenti in inglese e non in tibetano. Con una voce amabile ha tenuto il seguente discorso:
"Buonasera a tutti. È veramente bello essere qui insieme. Vorrei ringraziare tutti, in particolare Lopon Tsechu Rinpoche, Lama Tönsag, Lama Ole e tutti voi che siete qui. Sta accadendo qualcosa che non avrei mai immaginato prima ed è la prima volta che accade qui in Europa. Sono davvero, davvero felice di vedervi qui. Grazie.
Dovrei dirvi delle cose e spero che non vi importi se io le abbia scritte. Ora ve le leggerò.
Innanzitutto vorrei ringraziarvi per la vostra calorosa accoglienza. È il mio primo viaggio in Europa. Il fatto che ci incontriamo qui grazie al Buddhadharma è dovuto alle aspirazioni e al forte desiderio che abbiamo avuto nelle vite precedenti. Gli insegnamenti del Buddha storico Shakyamuni ebbero origine in India 2500 anni fa e da lì si sono diffusi in gran parte dell'Asia. In alcune zone si è radicato il Buddhismo Theravada, in altre il Buddhismo Theravada e il Mahayana, in altre ancora il Mahayana e il Tantra Buddhista. In Tibet si svilupparono sia il Sutrayana che il Tantrayana che vennero sempre praticati insieme. Infatti nel Buddhismo Tibetano i Tantra e i Sutra vengono considerati inseparabili.
Dominare la mente è la vera base di queste pratiche: si abbandonano le azioni dannose e si compiono quelle positive. Il Buddha Shakyamuni disse: "Fate in modo di non restare coinvolti neanche in un'azione negativa. Per migliorare voi stessi realizzate azioni positive. E soggiogate la vostra mente". Farlo significa seguire gli insegnamenti Buddhisti. Per questo vi consiglio di abbandonare le azioni negative del corpo, della parola e della mente. Impegnatevi invece in buone azioni esprimendo il meglio delle vostre capacità. Non permettete che la vostra mente sia offuscata. Queste pratiche sono la vera essenza dei Sutra e dei Tantra. Vi consiglio di impegnarvi al massimo per realizzarli.
Inoltre, Lama Ole è uno studente del mio predecessore e ha fondato tantissimi centri in tutto il mondo. Vorrei davvero ringraziarlo per questo. Grazie!
Se oggi è stato possibile realizzare questo evento lo dobbiamo al lavoro della sua organizzazione. Lama Ole ha una grandissima devozione per il Karmapa e per gli insegnamenti del Lignaggio Karma Kagyu. Vorrei esprimere il mio apprezzamento per i suoi sforzi. Prego e spero per tutti voi la più grande realizzazione nella vostra pratica Buddhista. E vorrei ringraziarvi ancora per essere qui oggi. È un grande momento. L'insegnante e i suoi studenti si incontrano grazie alla loro connessione. Spero che la vostra pratica sia armoniosa e di realizzazione. Mi auguro che in futuro i praticanti Karma Kagyu possano aumentare sempre più".
Dopo il suo discorso di benvenuto il Gyalwa Karmapa ha conferito il Rifugio Buddhista e la Promessa del Bodhisattva (l'impegno a raggiungere l'illuminazione per il beneficio di tutti gli esseri senzienti). Durante l'iniziazione di Amithayus, il Buddha di Lunga Vita, egli ha spiegato ogni parte dell'iniziazione nei minimi dettagli - come compiere la visualizzazione, il significato dei simboli utilizzati e la storia di questa pratica tantrica. L'iniziazione è durata due ore; poi il Karmapa, lasciando tutti allibiti, ha benedetto singolarmente tutte le persone presenti all'evento: ci sono volute sette ore.
L'iniziazione è una specialità del Buddhismo della Via di Diamante in cui l'insegnante introduce ognuno nel campo di energia di una forma di Buddha. Il beneficio delle iniziazioni non deve essere sopravvalutato: in un istante la nostra mente riceve un seme per la liberazione e l'illuminazione. L'opportunità di riceverlo da un maestro come il Karmapa è rara e preziosa e può esser vista senza difficoltà come l'evento più importante della propria esistenza.
Il giorno dopo il Karmapa ha incontrato i rappresentanti delle comunità buddhiste di tutto il mondo. Poi, nello stesso giorno, ha conferito di nuovo il Rifugio Buddhista spiegando il significato dei Tre Gioielli (il Buddha, il Dharma e il Sangha), che sono la chiave di accesso alla pratica buddhista. Il Karmapa ha spiegato che dopo aver preso rifugio nel Buddha, che è inseparabile dalla vera natura della mente, non è saggio cercare protezione in qualche divinità materiale. Il rifugio nel Dharma significa che diminuiranno le nostre emozioni perturbatrici e quando prendiamo rifugio nel Sangha dovremmo evitare le persone che ostacolano il nostro percorso cercando invece di entrare in sintonia con chi può essere fonte di ispirazione per la nostra pratica. Il Karmapa ha anche incoraggiato i suoi studenti ad avere rispetto per gli oggetti che personificano o rappresentano i Tre Gioielli (per esempio i testi, le statue o gli oggetti rituali). Durante l'iniziazione di Karma Pakshi, Thaye Dorje ha di nuovo fornito istruzioni dettagliate spiegando le undici fasi del rituale associate con l'iniziazione. Dopo molte ore di benedizioni il Karmapa si è detto molto grato e orgoglioso per il duro lavoro svolto da tutti i praticanti. Auspicando che tutti possano riuscire nella pratica ha incoraggiato i suoi studenti a impegnarsi a fondo per il beneficio di tutti gli esseri senzienti.
Il Lignaggio Karma Kagyu è la scuola Buddhista che più enfatizza l'apertura nei confronti dell'insegnante e una amorevole relazione di fiducia tra insegnante e studente. Questa via permette i più veloci risultati nella meditazione e nello sviluppo profondo dell'essere umano. Alla fine così tanti studenti hanno finalmente potuto incontrare il loro insegnante di persona oltre che in meditazione. Il sentimento di gioia e di profonda fiducia nell'attività di Buddha del Karmapa, che in occidente ha stabilito una connessione duratura, era ormai diventato incontenibile.
I testi tradizionali tibetani dicono che anche un solo contatto con un essere come il Karmapa semina così tante buone impressioni nella mente di un individuo che sarà causa di molte vite di grande felicità e di minore sofferenza. Una profezia dello stesso Buddha, il Samadhi Raja Sutra recita così: "…apparirà un eroe illuminato con la voce del leone, chiamato Karmapa. Egli userà il potere ottenuto in profonda meditazione per il beneficio di tutti gli esseri senzienti. Guardandolo, ascoltandolo, toccandolo o semplicemente pensando a lui essi saranno condotti verso la felicità".
